谈孔尚任《桃花扇》的思想倾向

<正> 对孔尚任与《桃花扇》的评论,一直存在分歧,某些问题争议还很大,如对《桃花扇》思想倾向的分析,观点就很对立:有的同志肯定《桃花扇》是一部“爱国主义作品”,说它表现了怀明反清的“民族意识”和“强烈的爱国情感”。有些同志则认为《桃花扇》的出现适应了清初封建统治者的政治需要,宣传了清王朝统治的合理、合法性;作者丧失了民族气节。我们认为对孔尚任与《桃花扇》的思想倾向,值得进一步展开争鸣。因为这个问题不只是对这一位作家、一部作品的评价问题,涉及到对清代前期某些文学现象的认识问题,也涉及到一些文学上的理论问题。本文试就《桃花扇》的思想倾向,做些粗浅的分析,提出几点不成熟的看法,以就正于专家和同好。     

透视加入WTO后我国教育主权的维护问题

加入WTO后 ,教育全球化将会对我国的教育主权产生一定程度的侵蚀 ,在此背景下 ,应加强教育主权意识 ,完善相关教育法规 ,落实高校办学自主权 ,加强高等教育的学科建设 ,同时也要循序渐进的开放教育市场 ,主动出击 ,参与国际教育市场的竞争     

新形势下高校德育干部队伍建设刍议

高校是建设社会主义精神文明的重要阵地。加强高校学生思想教育工作,是高校精神文明建设的重要工作之一。从全球经济发展来看,综合国力竞争的背后是教育的竞争。中国加入WTO,不仅标志着我国改革开放进入了一个新的阶段,而且促进了高校教育思想、教育观念的不断延伸和发展。这一全新的形势,给高校的德育工作带来了前所未有的机遇和极为严峻的挑战。同时,国家的人才规划和科教界对世纪人才的迫切呼唤,也为高校德育工作赋予了新的内涵。开创高校学生思想政治工作的新局面,建设一支全新的德育干部队伍,已经不容置疑地成为新形势下高校精神文明…     

恪守学术规范 推进学术创新——“首都中青年学者学术规范论坛”纪要

2004年10月17日,“首都中青年学者学术规范论坛”在北京召开。参加论坛的有来自教育部社政司、中国社会科学院、中国科学院研究生院、北京大学、清华大学、中国人民大学、北京师范大学、中国政法大学、中国人民公安大学、首都师范大学、南开大学、湖南理工学院等13家学术机构的25位学者,还有来自《社会科学论坛》《历史研究》《美国研究》《中国高等教育》《望》《黄河》《出版人》《律师文摘》及新华社、《人民日报》《光明日报》《中国青年报》《中国教育报》《新京报》《人民政协报》《中国改革报》《中华读书报》《科学时报》《法制晚报》《信报》等20多家报刊社、新闻社、出版社的20多位媒体朋友。这次论坛得到了高等教育出版社文科分社及其社长徐挥先生、河南大学出版社及其总编辑马小泉教授、《社会科学论坛》杂志社及其社长兼主编赵虹先生、《律师文摘》及其主编孙国栋先生、《中国政法大学人文论坛编委会》及编委会主任刘斌教授的大力赞助和热情支持。会议由赵梅(《美国研究》编审)主持,然后分三个时段进行讨论,分别由清华大学许章润教授、北京大学牛大勇教授、北京大学贺卫方教授主持。     

创业模式比较与南京的选择

创业活动已经成为当今社会经济发展的重要推动力。通过对创业模式的全新界定,可将这一概念 推及至更为宏观的领域,即在创业动机、创业方式、产业进入、创新力度、政府扶持等等方面具有典型特征的创 业行为。通过对发达国家创业经验的研究,可以得到政府推动模式、民间驱动模式、科技创业模式、普通创业 模式等相对不同的创业模式,而这些模式的优劣对比提供了对于南京在当前经济条件与创业活动现状条件 下对于创业模式选择的依据。     

流通中心是城市经济中心作用的核心

城市是一个具有多重中心作用的经济综合有机体。在商品经济和城市生产社会化的条件下,要发挥城市经济中心的作用,也就是发挥城市经济综合有机体的作用,就要首先发挥流通中心的作用。一、城市是个具有多重中心作用的经济综合有机体城市是历史上社会分工和商品经济发展的产物。随着社会生产力的不断发展在城市集中了各类经济部门和越来越多的生产企业,这些经济部门和工业企业的集中,不仅是城市经济高度发展的源泉,而且也是城市经济综合发展的物质基础。一般说来,现代城市都是一定地域内的商品流通中心、工业生产中心、交通运输中心、金融中心和信息中心,也是科技中     

《庄子》外杂篇之“德”论

梳理和分析庄子后学所作的《庄子》外杂篇的文本资料,便能清晰地理解和把握《庄子》外杂篇之"德"论。它主要由三个层面构成,其一是"德"和"道"之间的关系;其二是"德"的本质意蕴;其三是"德"的现实演变。从这三个层面来看,庄子后学所论之"德"即道德,明显不同于儒家意义上的道德,前者强调同一于生命本性,后者强调合一于人伦规范。毫无疑问,明辨庄子后学所论之"德",不但有助于准确理解《庄子》外杂篇的道德哲学思想,而且也有益于深刻认识儒家的仁义道德。     

关于普遍价值定义问题

使马克思主义哲学中价值理论完备起来,这不只是发展马克思主义的认识论和历史唯物论的需要,同时也是现代学术研究,从定性化走向定量化的哲学准备的需要。但是,在关于价值问题的研究中。尚存在很多理论原则问题未得到澄清。最近在《光明日报》进行的关于“普遍价值定义”的讨论中,就涉及到几个必须作出清楚回答的问题。一、普遍价值定义是不可否证的     

第三届“文明史中的权力与等级”国际会议将于2004年在莫斯科举行

俄罗斯科学院文明与地区研究中心和俄罗斯科学院非洲研究所将于 2 0 0 4年 6月 1 8～ 2 1日在莫斯科共同举办第三届“文明史中的权力与等级”国际会议。第一届“文明史中的权力与等级”国际会议是由俄罗斯科学院文明与地区研究中心同俄罗斯国立人文大学于2 0 0 0年 6月在莫斯科共同举办的。参加会议的有来自澳大利亚、英国、德国、印度、西班牙、哈萨克斯坦、加拿大、荷兰、波兰、俄罗斯、美国、法国、乌克兰和南非 1 4个国家的 1 5 0余位学者。会议期间共召开 8个分组会。最初准备讨论有关“各地区社会—文化进化和社会—政治进化的总趋势…